“惴惴不安”这个成语出自《诗经·秦风·黄鸟》，诗的内容描写了秦穆公死后发生的一件事，作者也借这个典故对秦穆公人生最后时刻犯下的罪行进行了批判。

上回说到，在公元前621年，秦穆公身患重病，身体状况一天不如一天，这个时候的秦穆公已经是个61岁高龄的老人，他驰骋沙场几十年，创下不少丰功伟绩，而如今却也难逃岁月的魔掌，随着他病情的发展，秦穆公预感到自己人生即将走到尽头，是时候该为后事做准备了。

和大多数的帝王一样，在自己的弥留之际，秦穆公除了要确定继承人选，另一件重要的事情就是关于陵墓的修建工作。在君王们的看来，陵墓是他们死后要长久居住的地方，所以工程上绝对不能有任何马虎，不但要做到跟他们生前居住的地方一样豪华，而且为了避免自己死后不至于孤独，也催生出了一种特殊的风俗，那就是殉葬制度。

在春秋以前的奴隶社会中，君王身边的妻妾奴仆都是君王的私有财产，所以君王死了之后，这些人被要求陪葬也通常被认为是情理之中，然而到了春秋之后，随着中原人越来越重视对于声明的重视也开始逐渐加强，很多中原贵族都已经逐渐放弃了陪葬的制度，可是秦国却因为靠近西戎，在文化上还是受西戎诸国的影响比较大，虽然后来在蹇叔和百里奚等人的努力下，秦穆公也在努力向中原文明靠拢，却终究还是存在差距，所以在秦穆公的思想中，对于殉葬还是十分看重的。

根据秦穆公亲自选定的名单，被指定要为他殉葬的人多达177人，这其中除了陪伴他的妻妾和伺候他日常起居的侍从之外，还有三个非常关键的人物，分别是奄息，仲行、针虎，三人同为秦国当时的名士子车之后，不但学识渊博，富有经天纬地支持，而且品行也为人称赞，在秦国被并称为“三良”，当时有不少人都认为，这几人是继百里奚、蹇叔和公孙枝之后，最有希望能将秦国壮大之人。

而事实情况也的确如此，秦穆公在他晚年的时候，对这几人十分器重，将君国大事全部交由他们处理，自己但凡遇到难处，首先想到的也是向他们请教，然而也正是由于秦穆公晚年对他们的依赖，让秦穆公觉得自己即便是死了也离不开他们的辅佐，所以奄息、仲行和针虎三人的名字便赫然出现在殉葬人员的名单之列。

秦穆公的这个决定公布之后，立即便在秦国上下引起了轩然大波，由于奄息等三人的名气很大，不但在秦国人尽皆知，就连周边也有许多文人专程慕名来拜访，所以很多大臣都上书向秦穆公提出反对，然而一生英明的秦穆公却在临死之际却变得，无论手下如何苦劝，秦穆公都一概拒绝，最终奄息等三人还是没能逃脱殉葬的命运。

公元前621年，秦穆公病世，秦国上下为他举行了隆重的葬礼，世子罃亲自主持，规模十分浩大，秦穆公下葬之后，按照他生前的指示，包括三良在内的总计177人全部殉葬，人数之多另当时的其他国家无不感到震惊。

秦穆公659即位，在位38年，他的一生征战无数，取得的成绩也令人赞叹，在他执政期间，礼贤下士、尊重人才，使得有识之士能够彰显其才，他发展军事、善待百姓，为秦国发展初期迎来一段开明清正的时期，他勤于政事、开疆拓土，成功将一个偏居西隅、积贫积弱的蛮夷之邦推向大国的行列。

可谁也没想到，就是这样一个在文治武功方面都有所作为的人，却在临死之前犯下了荒唐的错误，而这个错误直接导致在他死后的数百年里，秦国一直都处在人才匮乏的尴尬局面，也正因为如此，

终春秋之世，秦国都再也没有什么大的成就，直到公元前350年，秦孝公迁都咸阳，任用商鞅变法施行改革，秦国的状况才有所突破，后来人们评论至此，都认为是秦穆公枉杀忠良，惹怒了天神，上天这才有意天降罪于秦国。

在《诗经》里，人们对秦穆公殉葬三良的做法进行了强烈的谴责，说只要从他的墓穴旁边经过，想起当年殉葬的惨状，就会不由得感到“惴惴其栗”，成语“惴惴不安”正是由此而来。

秦穆公死后，他所立的世子罃即位，是为秦康公，就在秦康公即位不久，秦国又和晋国发生一段难以言说的纠葛。这场纠葛与晋国的一人有着很大的关系，那么这个人是谁，整个过程又是怎样的呢？