出自 先秦 诗经的《雄雉》

古诗原文

雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。   雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。   瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？   百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。

 

译文翻译

译文雄雉空中飞，扑翅真舒畅。我在想念她，音信恨渺茫。雄雉空中飞，上下咯咯唱。只是那个人，让我心忧伤。看看那日月，思念更悠长。路途太遥远，哪能回故乡？所有这些人，全不知修养。你若不去贪，哪有不顺当？

注释⑴泄（yì义）泄：鼓翼舒畅貌。朱熹《诗集传》：“泄泄，飞之缓也。”⑵诒（yí怡）：通贻，遗留。自诒：自取烦恼。伊：此，这。阻：阻隔。⑶展：诚，确实。⑷劳：忧。⑸瞻：看。⑹悠悠：绵绵不断。⑺云：作语助。曷（hé何）：何，何时。⑻百尔君子：汝众君子。百，凡是，所有。⑼忮（zhì至）：忌恨，害也。⑽臧（zāng脏）：善。

 

注释解释

雄雉(zhì)于飞，泄(yì)泄其羽。我之怀矣，自诒(yí)伊阻。邶（bèi）：中国周代诸侯国名，地在今河南省汤阴县东南。雉：野鸡，雄者有冠，长尾，身有文采，善斗。一说雉为耿介之鸟，交有时，别有伦。于：往。一说语助词。泄泄：鼓翅飞翔的样子。怀：因思念而忧伤。自诒：自己给自己。诒：通”贻“，遗留。伊：此，这。阻：忧愁，苦恼。一说阻隔。

雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。下上其音：叫声随飞翔而忽上忽下。展：诚，确实。劳我心：即”我心劳“，因挂怀而操心、忧愁。劳，忧。

瞻(zhān)彼日月，悠悠我思。道之云远，曷(hé)云能来？瞻：远看，望。悠悠：绵绵不断。曷：何。此处指何时。云：与下句的“云”同为语气助词。

百尔君子，不知德行。不忮(zhì)不求，何用不臧(zāng)？百尔君子：你们这些君子。百，凡是，所有。尔，你们。君子，在位，有官职的大夫。德行：品德和行为。忮：忌恨，害也。一说”贪求“。求：贪求。何用：何以，为何。不臧：不善，不好。

参考资料：1、王秀梅 译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：63-652、姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：65-66

 

诗文赏析

《毛诗序》说：“《雄雉》，刺卫宣公也。淫乱不恤国事，军旅数起，大夫久役，男女怨旷，国人患之，而作是诗。”说刺卫宣公，诗中没有提及。而“丈夫久役、男女怨旷”点明了诗旨所在，即此诗为妇人思念远役丈夫的诗。方玉润《诗经原始》认为其主题为“期友不归，思而共勖”，也可备一说。

诗的前二章都是以雄雉起兴。雄雉就在眼前，能见到它舒畅地拍翅膀，能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役，既不能见其人，也不能闻其声。先是怀想，后是劳心，思妇的感情层层迭起。

三章以日月的迭来迭往，来兴丈夫久役不归。同时，以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔，怅问丈夫归来何期，亦可见思妇怀念之切。四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。

雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《国风·王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。末章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。一二章只举雄雉，不言双飞，正道出离别，引出下文“怀”“劳”的情绪，写雄雉，又是从“飞”这一动态去描写它的神情（“泄泄其羽”）和声音（“上下其音”），突出其反覆不止，意在喻丈夫久役不息，思妇怀想不已。

三章“瞻”涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间，让人想见思妇正在伫立遥望的情景，加以前文所见雄雉的点染，便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫，它与一章“自诒伊阻”相承为义，分别从空间的距离（“远”）和空间的间断（“阻”）来说的。“曷云能来”，是对思妇“悠悠我思”的现实回答，也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻，丈夫无法回来，这也深深透露出对当时现实的无奈。

牛运震《诗志》指出：“‘实劳我心’、‘悠悠我思’，从‘自诒伊阻’生来，却为末章含蓄起势，此通篇结构贯串处。”陈震《读诗识小录》评曰：“篇法上虚下实，前三章曼声长吟，愁叹之音也；后一章心惧语急，悚切之旨也。全诗皆为‘不臧’而言，文阵单行直走。”可谓善于解说。