一、若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉；彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。

二、《无量寿经》四十八愿中，唯明专念弥陀名号得生。

三、言「弘愿」者，如《大经》说：一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。

四、弥陀世尊，本发深重誓愿，以光明名号，摄化十方，但使信心求念；

上尽一形，下至十声、一声等，以佛愿力，易得往生。

五、上尽一形，下至一日、一时、一念等；或从一念十念，至一时、一日、一形。大意者：一发心以后，誓毕此生，无有退转，唯以净土为期。

六、若有众生，得生西方无量寿佛国者，皆乘弥陀佛大愿等业力为增上缘。

七、我今回亦死，住亦死，去亦死，一种不免死者！我宁寻此道，向前而去；既有此道，必应可度。

八、一切罪恶凡夫，尚蒙罪灭，证摄得生；何况圣人愿生，而不得去也。

九、佛说一切众生，根性不同，有上中下；随其根性，佛皆劝专念无量寿佛名；其人命欲终时，佛与圣众，自来迎接，尽得往生。

十、弥陀本国四十八愿，愿愿皆发增上胜因，依因起于胜行，依行感于胜果，依果感成胜报，依报感成极乐，依乐显通悲化，依于悲化，显开智慧之门。然悲心无尽，智亦无穷；悲智双行，即广开甘露；因兹法润，普摄群生也。